#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תפד. במה תהיה שונה החלוקה של העולם הבא מהחלוקה של יהושע? 	"החלוקה של יהושע חלקו בגורל, ואורים והומים, לשנים עשר חלקים, ושבט לוי לא קיבל נחלה, ואפרים ומנשה קיבלו כל אחד חלק אחד, אדם שיש לו שדה לבן אין לו שדה פרדס, שדה פרדס אין לו שדה לבן.<br>בחלוקה של עולם הבא יחלק הקב""ה בעצמו ולשלשה עשר חלקים כאשר החלק הנותר ינתן למלך המשיח <sup>רנד</sup>, שבט לוי יקבל נחלה, אפרים ומנשה יקבלו חלק אחד, ואין לך כל אחד ואחד שלא יהיה לו בהר ובשפלה ובעמק. לתי' א' בתוס' (ד""ה העולם) בחלוקת יהושע יש חלק לכל שבט בהר בשפלה ובנגב ולעולם הבא יהיה לכל אחד חלק בהם. לתי' ב' בתוס' בחלוקת יהושע יש לכל אחד בהר בשפלה ובנגב, אלא דמזה מעט ומזה הרבה ולעולם הבא יהיה לכל אחד מן הכל בשוה.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>רנד.  כתבו התוס'  (ד""ה לא)  בתי' השני שבב""ר שדרשו הפסוק והעובד העיר לעני ן אחר שמא פליגי. ולכאורה כוונתם שלב""ר לא תתחלק לי""ג חלקים ולא ינתן למלך המשיח. אמנם יתכן שכוונתם שפליגי בדרשת פסוק זה, אולם מהפסוק השני שהביאה הגמ' והנותר לנשיא וגו' מוכח להדיא שתתחלק לי""ג חלקים והנותר לנשיא .</span>"	בבא בתרא קכב. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תפה. מה נתנו למי שנטל 1) כחוש 2) רחוק מירושלים? 	1) קיבל יותר קרקע עד כדמי היפה.<br>2) לרבי אליעזר מי שנטל קרקע קרובה לירושלים נתן כסף למי שקיבל קרקע רחוקה. לרבי יהושע מי שקיבל קרקע רחוקה מירושלים קיבל קרקע יותר גדולה ממי שקיבל קרקע סמוכה לירושלים.	בבא בתרא קכב.		
